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（終於，）有客人從遠方返轉回來，
轉送給我─你所託送的安然家書翻譯（「雙鯉魚」借代指書信。

裡面放著外子你（用尺長白絹裁成的信箋）所書寫的信函。

（「綿綿」雙關，既狀物，又抒懷，由青草綿綿，引出相思綿綿。

睹物起興，引起鉦昱翻譯社對遠方征人的悠悠忖量。）

         

「客從遠方來，遺我雙鯉魚」注解：客人從遠方來到，帶著藏納手劄的鯉魚外形木匣，將征夫所託轉的家信送達。為了造語活潑，詩人故意將拆開信函說成烹魚。而匣中收納著以白色絹布為箋的家書，有尺把長，可知它並非平常所見的紙張片簡，由此細節，足證丈夫心繫家眷，將此信件視為重要文書，希奇予以妝點包覆翻譯

描述思婦接獲夫信的翻滾翻譯「雙鯉魚」借代指手劄。它是保護書信的鯉魚形木函，分為一底一蓋兩片，把信夾納此中，防潮防皺。「烽火連三月，家信抵萬金」，望穿秋水的思婦得信，沖動萬分！不外，信中包含無限但願，卻也多是惡訊，憂喜參半中，她無法平順地打開密封的信函，趕忙呼喊兒子來幫手拆信。

    第三層則從「客從遠方來」到末句。

遠道弗成思，
宿昔夢見之。

青青河畔草，
綿綿思遠道翻譯

筆法是前一句尾做為後一句頭，連珠頂針，氣勢聯貫。例如，南朝宋江淹〈別賦〉：「春草碧色，春水綠波；送君南浦，傷如之何！」不外，「草」和「送別」的情義聯絡，最早源自《楚辭‧招蓬菖人》所說：「天孫遊兮不歸，春草生兮萋萋」；而唐朝王維〈送別〉詩云：「春草來歲綠，天孫歸不歸？」更是予以洗心革面。藉春草寫離緒歸情，文字平淺，然則涵意卻極深遠超卓。

開首兩句以沿河的青草連綴不斷作為起興，引出對遠行在外丈夫的思念。另外，白居易〈賦得古原草送別〉：「又送天孫去，萋萋滿別情翻譯野火燒不盡，春風吹又生翻譯」南唐後主李煜〈清平樂〉：「離恨恰如春草，更行更遠還生。」都是以繁茂的春草，示意濃濃的離情別恨。

    第一層從「青青河畔草」到「輾轉不可見」翻譯寫思婦朝思夢想的殷切和悲痛。其實，草在中國文學裡有獨特的意義，草象徵「離愁」、「思念」。

上言加餐食，
下言長相思。

詩  句

他鄉各別縣，
展轉不相見。

    「遠道不成思，宿昔夢見之」意謂：良人離家遠行，夫妻形影星散，整天思念，也弗成相親，若到夢裏，就可以見到他，恍如又回到了往日的甜美。「異域各別縣，展轉不可見」正顯現：思婦懷人之情，缱绻殷切。不外，所謂世事難料，「可憐無定河濱骨，猶是深閨夢裡人」。對家中老婆而言，君在天涯不但是「生離」，怕也意味著「死別」，無奈、驚悸、思念、耽憂，怎不使得她展轉反側、夜不成寐呢？

「夢見在我旁，忽覺在異域」則是感嘆：才夢見枕邊人在身邊，綢繆相依，一醒覺來，卻發現郎君還是在外鄉，好夢全空翻譯「展轉」是曲折之意，也雙關，形容翻來覆去，不克不及安息；又暗扣《詩經‧周南‧關雎》：「夢寐以求，寤寐思服，悠哉悠哉，展轉反側翻譯」良人流散轉徙，音信杳無，夫妻不克不及聚首，使得異域更顯遙遠。

呼兒烹鯉魚，
中有尺素書。

客從遠方來，
遺鉦昱翻譯社雙鯉魚。

（大有「莫教黃鶯驚美夢，得飛靈魂到遼西」之意；日間不得見，夢中來相會翻譯）

（望穿秋水的思婦得信，沖動萬分，沒法平順打開密封的鯉魚形信匣，喚來兒子幫手拆信翻譯古人撰寫主要信件，以絹為箋翻譯「烹鯉魚」即拆開信函之意。)

)

(二句擬人，意喻：枯桑、海水也知「風、寒」，而身為妻室的活絡之我，相思之苦，煎熬之烈，尤勝百倍翻譯當然，丈夫翻譯公司也要知道妾心「波濤誓不起」，妻兒在鄉引頸盼君歸。

枯桑無葉可落，也能感觸感染到冬風的凜凜；
海水經冬不結冰，也能感受到天氣的冰冷。

眼看他人家親人歡聚，
誰肯對（「思君使人老」而孤寂悽涼的）我略加訊問撫慰呢？

異鄉是那麼遙遠，
在外埠行役的你行迹漂浮無定，想要晤面真是難之又難啊！

 

信裡到底寫些什麼呢？

枯桑知天風，
海水知天寒。

身處在遠方的翻譯公司，音訊杳無，不克不及相見，忖量也無濟於事；
往日的恩愛，只好在夜晚夢中探求相見重逢翻譯

（美夢易醒，於是，又回到相思難見的實際情狀上）

我夢見翻譯公司（分明）在鉦昱翻譯社身邊，
遽然醒覺，才知你仍在異鄉，遠在天邊；虛幻的夢境，使人備覺悽涼。

河畔青蔥的綠草聯貫不停，直到天際；

飲（音一ㄣˋ）馬，讓馬喝水。行，意為樂曲，後演化為樂府詩的一種文體，又稱為「歌行」。本詩以思婦第一人稱自敍的口氣寫出，抒寫對遠在異鄉丈夫的忖量之情，說話清爽通俗，前後緊扣「思」字，絡續發展、深化。

本詩是漢朝樂府詩，選自昭明文選，作者不行考。秦、漢時，為防備胡人入侵，在邊境構築長城，屯駐軍隊翻譯征人於行役時，常常尋找泉窟，讓馬喝水休息。

我伸直了腰，長跪著讀信函，

長跪讀素書，
書中竟何如？

〈飲馬長城窟行〉語譯淺析：

若訓釋為「居然」，則不合古華文語例，也透顯了怨懟怨言，恐非詩人本意翻譯「

書中竟何如」當解作：信中到底說了什麼呢？「上言加餐飯，下言長相憶翻譯」收尾二句，前半叮嚀要增添飯量，愛護保重貴體，後半部則是說常常馳念妻子，繾綣情意。但是，信卻未說起歸期；歸期未卜，則夫妻相見仍遙遙無期。

    「長跪讀素書」是說：必恭必敬拜讀丈夫的手劄翻譯前人席地而坐，坐時兩膝著地，臀部落在腳後根上。此一動作描繪婦人看信的虔敬與專注，也烘托出她對夫婿的敬愛。美景不必殘暴，愛語沒必要濃郁。「長跪」時，臀部離開腳跟，而將腰身伸直，軀體就顯得規矩些。詩在涵蓄清淡的意象中結束，契合「哀而不傷」、「溫順敦厚」的傳統《詩》教翻譯

尋常夫妻家常語，倒是辭淡而情濃，動人至極，這申明婦人的相思並非一廂情願，而是兩情繾綣。而「竟」字之意，終也；也就是「畢竟」、「到底」。

入門各自媚，
誰肯相為言！

丈夫來信的前半寫著要鉦昱翻譯社多加餐飯，好好保重身體；
信的結尾則訴說對我深長的忖量翻譯

夢見在我旁，
忽覺在異鄉。就因為夫婿遊走天邊，不克在家，使得老婆萬般無奈，心事重重，因而睡不著覺翻譯）

（「輾轉」是雙關，既說盤曲轉徙，也形容反側難安，不克不及安息。

        語 譯 、 賞 析      （※張力中先生 修編）

〈飲馬長城窟行〉賞析        張力中 老師撰稿

（前人席地而坐，「長跪」時，臀部離開腳跟，腰身挺直，上身就顯得長些。）

此動作描繪婦人看信的沖動與專注，也寫出她對信的保重。

趕忙叫兒子把封函拆開，幫手展信。這一層是寫寒門獨居的疾苦和不平。

    第二層從「枯桑知天風」到「誰肯相為言」。詩無達詁，本聯還有一解：「衆人只賜顧幫襯自家人，除我以外，還有誰肯叮嚀夫君你要多注意身體呢？」也堪玩味翻譯

固然，亦是低訴：「桑海有知，難道行役在外的丈夫你不知髮妻在鄉思盼之苦嗎？」至於「入門各自媚，誰肯相為言」，意思是：同親的遊子各自回抵家門與家人親愛，有誰肯向我告知我丈夫的訊息？「媚」字極為逼真，不但點染他人夫妻相愛互悅的喜樂，更反襯己身孤寂悽涼。「枯桑知天風，海水知天寒」是比興，意喻：枯桑、海水也知「風、寒」翻譯兩句是說：丈夫不在家，思婦鉦昱翻譯社百無聊賴，深深覺知門庭蕭索，生命重心全失。

（詩情當溫順敦樸，最忌露骨俗氣翻譯平常夫妻家常語，辭淡情濃，更說明相思並不是一廂情願，而是兩情繾綣。夫婿含蓄關切，已勸慰了閨中孤寂之苦。）

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