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古吉拉特語翻譯

      雨下得真早

      平生的兩頭哪頭重

 (二)、不肯定的愛情觀──戀愛和它的流言

      站在天枰上，顧後瞻前

      我在窗前揮手

        四

      掛在牆上的鐘，只說

      直瞪著雷聲轟然落地

        五         

  在潛意識深處

〈無題三行〉組詩共有六首三行詩，如斯短詩常常只能承載吉光片羽或片斷的奇想(或歧想)。詩題曰無題，並不代表無主題，卻常是詩人掩人耳目的替換品。這裡的無題，作者欲以詩作為載體，提供讀者共感共識的可能，當讀者藉由作品與作者產生共鳴，則無題內隱含的詩題天然會顯現讀者的腦海。

第五首詩從夢中動身，敘述在夢中才有的自由或是擺脫，夢恆常是現實的反諷或寄託，當實際為不可能時，人們常藉由夢或胡想來到達期望值或滿足感，葉紅這首詩也是一樣，借托夢來出現的是詩人(尤其是女性為甚)實際生活中的約束與不自由(或許是身、心、靈的約束或道德上的羈絆)，使得詩人在夢中才得以自由翻騰翻譯但是結尾卻留下伏筆「嗯，醒來嘗嘗」，呈現徬徨與躊躇未定的伏筆──「醒來試試」，醒時真敢測驗考試？或是試過了嗎？答案在作者心中，也留給讀者去想像。

      夢中，縱身一跳

      雨中斷斷續續的

  經不住  端詳

    《藏明之歌》是葉紅的第一本詩集，仿佛預告了詩人如斯以自我心靈私密花圃為主述對象的風格之展開，《廊下鋪著沉睡的夜》詩集亦繼續這個風格的延續。葉紅在這本詩集顯現的內涵幾近完全都是圍繞在「情」這個字上打轉，亦即小我的心情、戀愛、親情與情慾……等等翻譯似乎都與社會實際、國度大事、世界轉變無關，關心的議題與對象、範圍非常小，小到只以自鉦昱翻譯公司、私我為中間。然而，這不就是代表世界上大部門生活圈狹窄，交遊範圍有限的、緘默的大部份家庭婦女或女性的深層心理的感觸感染與想法嗎？這不就是我們大部門自以為是，以國度民族生死為關懷、為職志的男性大沙文(女性主義者有謂之沙豬)主義者所長期疏忽的嗎？

      時候，再不肯回頭

      照鏡子……

但是，自古東方女性特別是中國女性，遭到傳統的禮教束厄局促，對兩性關係的處置與交往，無形中增加了很多隱形的桎梏與道德的框架。因此難免常常徒增女性的徬徨感與挫折感。從女詩人葉紅的作品看來，她也不能不常常是以隱身作品幕後，試圖以冷調、事不關己的筆法，施展障眼法的魔術，寫出本身或週遭的感情的化學變化。是以，我們可以在其作品中，察覺當時常不經意露出的不肯定的愛情觀翻譯例如，〈戀愛和它的蜚語〉：

      分針換了換角度

  在廢墟中黯然  殘  喘[5]

      無論若何都量不出

      如果戀愛還沒走遠

  瞄準  艱澀的邊境

      握一支釣竿

  奔走的轉角

    婚姻，就如同錢鍾書的小說《圍城》一樣，外面的人拼命想攻進來；裡面的人拼命想衝出去。這首〈婚禮〉訴說著全全國幾何女性被婚姻的枷鎖束縛的悲痛，一切的向往與期待，若幹的許諾與諾言，都被生活的重任與觀念的隔閡，消磨殆盡翻譯戀愛其實不隨著婚姻而走入終點，反而是另外一個階段的最先，愛情像股市一樣起升降落，增值或遞減全靠雙方投注與關心的水平而定翻譯

  暗暗臥出了

作者取為書名的代表〈廊下鋪著沉睡的夜〉，也嗅得出作者自我徬徨的隱喻，詩作中幾次出現這類特質，是不是代表著現代女性大多數人的心理狀況，面臨眾多的選擇(或誘惑)，而產生諸多災以決定的徬徨心理？我們且看〈廊下鋪著沉睡的夜〉：

      漸漸變得厚重

      捧著羞澀  期待

  一片殘暴的美

    戀愛帶來甜蜜，也帶來疾苦翻譯若是需要「藉口」，是否令人受傷？是不是使人不勝翻譯葉紅的〈藉口〉說：「能不能  不哭/假設可以重來/相遇  就居心走開」(頁134，節錄)戀愛，有的人享受進程；有些人正視終局。在21世紀，仍然無解。就如婚紗，頹廢的人與喜悅的人有著兩種分歧的見地。且看葉紅對〈婚禮〉的觀念：

      也許也會聽到

(一)、徬徨的自我──無題

    懺悔的男性，讓我們試著來瞭解女性常有的纖細想法與常懷著的徬徨心理！例如葉紅的〈無題三行〉(六取四首)：

      撐開  亢旱不雨

      才一失神，趕快伸手抓住

  雜亂的時序

  嘎然停格

    第四首以垂綸作比喻，可是在心中垂釣，目的就不是魚了，也許以感情來解讀更貼題。然而，要釣些什麼呢？要勾些什麼餌才好？謎底是如姜太公釣魚「願者上勾」。但也可能「對象」反而才是詩中隱身的釣者，而我才是敘述者筆下的「魚」──誰，才是我願意投身的對象？

  就像嚐過佳釀一樣

      差一點飄出鏡框的本身

              二

      流

      倦怠由輕浮

  看一場伶仃的追逐

      婚紗已成白色的夢魘[7]

愛情，永久是一個沒法確定的變數。     

    〈無題三行〉第二首以照鏡子寫出身為女人愛美的一面，也帶出女人心思細密、愛懷想的另一面，經常徜徉鏡前攬鏡自照、自艾自憐，卻也常因想東想西而「失神」翻譯失神，代表不受節制或非理性的設法主意(或精神的出軌)、冥想，第二段「才一失神，趕快伸手捉住」代表理性仍是實時抓回「失神」的鏡中人，那「差一點飄出鏡框的本身」，「鏡框」代表著理性或道德的「框架」。第三首的徬徨感更重了，天枰的兩端不管若何都量不出哪邊對照重，這裡的「平生」可以代表一生中的任何事，包羅親情、戀愛、友情……等，「顧後瞻前」代表著徬徨的自我，經常分不清「平生」中各種的感情是負債仍是盈餘。

      誰是願者？

      就在空中自由翻騰

(三)、矛盾的情慾觀──情慾記事

  穿過嘩然的空間

        她所建構的繆思花圃，仿佛正要起頭開花結果了；詩藝與詩作，幾乎要成功登頂了，她卻去了上海，以致於到了天國，留下幾畝詩意的花圃，供我們梳理與觀賞。葉紅一向地以她特有的婉約抒懷筆法，默默地耕作著她本身認定的詩藝的抱負花園(此中不乏情慾書寫，但倒是婉約內斂的)。《廊下鋪著沉睡的夜》闊別喧嘩的塵囂，試圖建構專屬於女性溫婉的自鉦昱翻譯公司情境，筆者將取樣從下列四個面向(花園)出發，窺測作者心靈深處的秘密花圃：

葉紅，本名黃玉鳳( 1953─2004)，四川省渠縣人，民國42年02月18日生於台北。中國文化大學結業翻譯曾任中學教師、耕莘青年寫作會秘書長、耕莘文學劇坊藝術總監，《旦兮》雜誌主編，曾任河童出書社社長、耕莘青年寫作會副理事長。曾獲多項耕莘文學獎新詩首獎和散文、小說獎，耕莘青年寫作會八十五年度精采會員獎等。作品入選爾雅版《八十四年詩選》、《八十五年詩選》、《八十七年詩選》、《可愛小詩選》，文史哲出書《中華新詩選》等翻譯著有詩集《藏明之歌》[1]、《廊下鋪著沉睡的夜》[2]、《紅胡蝶》、《瀕臨解體的字眼感受有風》[3]，編有《卡片情詩選》等翻譯

/雨間斷斷續續的 /流 /言」或許也會代表不會，聽到雨中止斷續續的蜚語。這是多麼不堪的描述啊！戀愛走遠了，獨留我伶仃的承受斷斷續續的流言──假如是正常的愛情，理應遭到大部份人的祝福或怅惘，只有不正常或悖德的戀愛，才會受到他人的指指點點與「斷斷續續的蜚語」。葉紅此詩道出，就算現今女權高漲的時代，一樣是出軌，女性仍比諸男性承受較多的不公正的道德壓力，中國傳統的價值觀還未走遠。

      言[6]

本文試圖拆開葉紅詩藝園圃的籬笆笆圍牆，尋根探源、按圖索驥，引領新詩快樂喜愛者，一窺作者在自我獨自默默耕耘的奧密花園裡，栽植的奇花異菓翻譯

二、  本身的花園──解構《廊下鋪著沉睡的夜》

  必然做錯了什麼

擁著白天一路消融

        三

      在心中垂釣

      嗯，醒來嘗嘗[4]

  豐腴眾神的密度

    本文擬取樣從徬徨的自鉦昱翻譯公司、不肯定的戀愛觀、矛盾的情慾觀與親情的撫慰等四個面向動身，探討其第二本詩集《廊下鋪著沉睡的夜》遠離鼓噪的塵囂，試圖建構專屬於女性溫婉纖細的自我情境。

本詩描述男女分手後，戀愛走了，卻還留下斷斷續續流言的不勝翻譯詩中首段描寫戀愛走了，我卻還記憶猶新仍流連在窗前揮手，「雨」在詩中常是淚的代名詞，下的真早，代表分手的真快，出乎女主角的想像，而誇姣的韶光是不會倒流也不會逗留的。第二段作者用了很多分手與不祥的代名詞(或曰代言人)，例如「鐘」有替戀愛送「終」或「終了」的意涵；「分針」有方其它意味，在此彼此交會的標的目的有了別離；「傘」亦有「散」的涵義；「雷聲轟然」代表著好天霹靂，延續第一段所暗示的分手的真快的意旨翻譯最後，詩人論述「假如戀愛還沒走遠」代表戀愛(愛人)確已走遠，「或許也會聽到   

      快鋪開鉦昱翻譯公司

      披上白紗

      過時的諾言

    相對於擅寫情慾詩的江文瑜，以應用各種中文字同音異義字來轉達各類的弦外之音，挑戰社會既成觀念與價值翻譯例如〈妳要驚奇與精液〉中(第一段略)「每夜用妳親手安撫的最高敬意/冥想締造  精益/求精/逐日用妳喉嚨尖聲喃喃的頸藝/冥想締造  精液/求驚」[8]全詩應用「驚奇」(精液)的諧音字，語出驚人，常造成對讀者龐大的衝擊。葉紅的情慾詩就溫婉多了，她在《廊下鋪著沉睡的夜》詩集中有一輯《情慾記事》，共12首詩，沒有發現「驚世駭俗」的詩句，反而有隔層面紗的感受，埋沒著許多的密碼。例如〈愛語〉(102頁)「掛在窗簷的叮咚/遲遊移疑敲不著/遺落在喉尖的定音鑼//摒棄唇齒的磨擦後/爆炒豆子的溫火也淬的有  聲」這裡描述的愛語，是爭執照樣小拌嘴(唇齒的摩擦)，是小炒(吵)還是大炒(吵)？生怕只有當事人才知道了。

  以某種摸索

初步窺察，我們對葉紅詩作的第一印象，會發現她的作品普遍有一個特點，就是「易讀費解」，此處「易讀」並非單指其詩說話簡單白話，可以一目了然，而是指其語言乾淨清新，不賣弄晦澀的文字遊戲或艱難拗口的深字，輕易「誘使」讀者輕易走入詩人作品的花園圍牆邊，而想更進一步窺測花圃中的繁花異草；此處「費解」並非指其詩作難懂而不行感、不易解，而是指讀者需花一些同理心、同情心，以作者一樣的心境，去感悟詩人心裏深處細微敏感的心靈秘密舉動與耕作，才能體味埋沒在文字詩意花園藩籬後面，細微的感到與悸動。

關鍵字：現代詩、葉紅、女性主義

      只求失控地浸蝕著打劫

      複製怪動機其實不礙事

    葉紅是一九五O世代出生的女詩人，創作生命短暫而精采，當平輩詩人紛紛佔據制高點時，她才從耕莘動身，卻成績斐然翻譯以心靈上自鉦昱翻譯公司剖解的心情，用溫婉而自鉦昱翻譯公司的說話與筆調，留下三本首要的詩集創作。

完全地瀰漫  光和熱

在夜裡  吸吮中

1、             前言

複製[9]

活著紀瓜代的時節，當1950世代的女詩人們紛紛擁抱女性主義，詩作中大開大闔的展開以女性意識為主體的情慾書寫時，葉紅一向地以她特有的婉約抒懷筆法，默默地耕耘著她本身認定的詩藝的理想花圃，默默地修建本身詩想的抱負國。

這首詩中，較著的白日和黑夜的「對象」其實不不異，白日仿佛比夜晚俊麗，可是這想像的怪念頭(慾念)在夜裡、在吸吮中，似乎是想複製白天的「對象」。這是非常自鉦昱翻譯公司矛盾的設法主意，這是有了不確定的戀愛爾後才有隨之而來的矛盾慾念。

摘要：

      就把蜚語傳給門後的傘

    前述葉紅的情慾詩是溫婉的、暗示的，鉦昱翻譯公司們就來看看她的潛藏在「怪動機」後的情慾書寫，例如〈情慾記事〉：

傳統上「蝴蝶」、「花胡蝶」經常是女人或情慾的代稱，而〈胡蝶〉一詩也最能描摹現代女人的心情：

放射說不出的複製

此詩第一段以5行起興，第二段卻以11行感發，在潛意識看一場孤苦的追逐，不就是自我的追逐嗎？在奔走追逐的轉角卻「嘎然停格」，歷來「十字路口」與「轉角」等現代詩套語，經常想表示的就是「決定」或「徬徨」的代名詞，作者筆鋒在此「嘎然停格」為的就是觀望與摸索──「以某種摸索/穿過嘩然的空間/雜亂的時序」嘩然的空間代表空間的錯位；雜亂的時序代表失控或出軌的行為。最後的「廢墟」與「殘喘」代表的是不美滿，虛構或尋求的戀愛城市已成廢墟，而這歷程是殘喘的、疲累的，一切都經不住「打量」──亦即仔細觀測檢討之後，曾有的失序或徬徨，一切都「黯然」失容，終於醒悟。        

       自己的花圃──葉紅《廊下鋪著沉睡的夜》評析

      愛人鮮明的手掌，像胡蝶

(論文)：本身的花園──葉紅《廊下鋪著沉睡的夜》評析 (一)

      裹一身情慾奔放