與巨匠同業，學到的不會是大師那廣博的知識，而是那一顆能讓自己安然釋放的心靈。在季羡林先生去世之前，顯現出來的是環繞著巨匠的各種糾紛，而饒宗頤卻讓人們看到了一種加倍平靜的離去。
這也其實不奇異，因為饒宗頤師長教師持久在香港任教，所謂的「南饒北錢」或「南饒北季」的說法，也只是改革開放后的近幾十年才逐步成為共鳴。只不外，與錢鍾書、季羡林的留學經歷比擬，饒宗頤師長教師倒是一位地地道道的本土派翻譯
傅斯鴻
顯赫的門第與淵源的家學，成為了饒宗頤走上學術道路的先天優勢翻譯在僅僅只念了一年省立中學便輟學以後，他受詞學巨匠詹安樂的委託，入韓山師範黉舍代授國文，此後又入中山大學任廣東通志館專任纂修。由此，饒宗頤開啟了本身的教員生活生計，並在1949年以後，恒久執教於香港中文大學，在學術道路上大放異彩。
傅斯鴻
2018年2月6日凌晨，聞名國粹巨匠饒宗頤逝世，享年101歲翻譯
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儘管本身平生的研究範疇極度廣泛，但晚年的饒宗頤加倍鍾情於老莊哲學。他也曾說：「人生活著，安置好自己十分要緊。」這也許才是他在經歷了全部20世紀的跌蕩放誕升沉以後，對本身人生下的一個結論。不管是年輕時經歷戰亂亦或是中年後在香港甚至世界的信用，對於饒宗頤而言，不過都是給了本身一個安置翻譯這也許也是他在95歲高齡時還接管了西泠印社的聘書，出任空白了6年之久的社長，所要表達的也恰是給本身的安置翻譯
饒宗頤師長教師的離世，一如一年多之前周有光師長教師的離世一樣，讓人們在感傷巨匠遠去的同時，也在搜索著自己的常識記憶里，那些與巨匠哪怕有一絲一毫的聯系關系。與大大都人不知道周有光先生對於漢語拼音的貢獻一樣，人們對於饒宗頤師長教師也頗感目生翻譯除了耳熟能詳的「南饒北季」之外，仿佛難以找尋到有關這位學術大師的更多印象了。
若是依照現行教育系統來論，饒宗頤生怕連初中都沒畢業。但是，饒宗頤深摯的家學淵源和爾後知曉中外的學術研究，可以說在中國的古文字學、史學、哲學、藝術學等多個範疇都建樹頗豐，甚至被錢鍾書師長教師譽為「絕代奇才」。
現在，「南饒北季」俱往矣。真實的巨匠所能讓人們記念的，也只有那一顆安放好本身的魂靈。
記念饒宗頤：一顆安置好本身的魂魄
饒宗頤出身於廣東潮州。饒家在潮州世代經商，富甲全城。饒宗頤的爺爺還曾擔負過潮州商會的會長。饒宗頤的父親饒鍔，則是清末民初潮州的大儒，一座藏書多達十萬卷的天嘯樓，便是饒鍔的私家圖書館。因此，從小發展在一個儒商家庭里的饒宗頤，受父親的影響極大，甚至在饒鍔歸天之後，其遺著《潮州藝文志》即由饒宗頤收拾整頓並刊發在於《嶺南學刊》翻譯
2018-02-12
正如季羡林先生對於自己「國粹大師」這個稱呼表示質疑時所說：「近年來，國內泛起林林總總的巨匠，而鉦昱翻譯公司季羡林心目中的巨匠就是饒宗頤。」但是，饒宗頤同樣否定本身是國粹巨匠。對於一個模糊不清的國粹而言，饒宗頤更願意使用「漢學」，而對於巨匠稱呼，他則更願意利用「學者」翻譯
（作者系專欄作家）
本文出自: http://news.sina.com.tw/article/20180211/25796786.html有關各國語文翻譯公證的問題歡迎諮詢鉦昱翻譯公司02-23690937
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